|
||||
| نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله جلد : 1 صفحه : 490 | ||||
|
ليس في كلام العرب مثل كنهبل [1] إلا قرنفلا وحدنبلا، وهي لعبة الصبيان. قال: وأنشدنا ابن الأعرابي: [الرجز] حدنبلى حدنبلى يا صبيان قد ... طرّقت ناقتكم بانسان [185 ظ] فذاكرت أبا سعيد السكرى بذك فقال: هذا غلط، أخبرني محمد بن حبيب، وأبو الحسن الطوسي، عن ابن الأعرابي، أنشد لسالم بن دارة في بني فزارة: [الرجز] حدبدبى بدبدبى يا صبيان ... حدبدبى بدبدبى من الآن [1] حدبدبى بدبدبى حدنبان ... إنّ بني فزارة بن ذبيان قد طرقت ناقتهم بانسان ... مشياء سبحان خلق الرحمن [قالت العرب] قال أبو الحسن: العرب تقول: أخذ فلان في كلّ فنّ وعنّ وسنّ. فالفنّ [2] الناحية، والعنّ [3] : ما عرض له، والسّنّ [4] : القصد. ويقال: رجل مفتن، أي يأخذ في كل ناحية وطريق من العلم، وهو مدح، فاذا ذمّوه قالوا: فلان متفنّن، أي مختلف الأمر، مأخوذ من الفنن، وهو الغصن، وذلك أن الغصنة تذهب مذاهب مختلفة على غير استقامة. [في الخضاب] قال: وقيل لأعرابي: ألا تخضب؟ قال: لا، قال: ولم؟ قال: لأنّ [1] حدبدبى: لعبة للنبيط. (القاموس المحيط: حدب) [2] الفن: الحال، والضرب من الشيء، وافتنّ أخذ في فنون من القول. (القاموس المحيط: فنن) [3] العنّ: عنّ الشيء يعن، إذا ظهر أمامك واعترض، كاعتن، والاسم: العنن (القاموس: عنن) [4] االسنّ: سنن الطريق، نهجه وطريقته، وجاءت الريح سناسن، على طريقة واحدة، والسنن: الإبل تستن في عدوها. (القاموس: سنن) |
||||
| نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله جلد : 1 صفحه : 490 | ||||
|
www.eShia.ir